爱国主义

思阳教主写了一编《在成都》用一种很实在的目光，阐述了她对爱国主义的某种认知以及看法。也反衬出很多所谓“很爱国家”的整天喊着“爱国”而去到处泄愤的所谓“爱国主义者”的行径。

确实，成都的厕所这么脏，“爱国主义者”们怎么不以实际的行动来把厕所都搞好来爱国一下呢？

在这个时代，“愛”（还是用正体字吧，简体字的话则是“爱无心”）已经被赋予了很大光环，对于国家这样一个大集体，与“爱”结合，更是让人一种宏大的感觉，也衬托出爱之宏大，光芒万丈，说话者也自然显现得光荣伟大。

然而，大爱也需要大智大慧大胸襟以及大气度。当一个人空有设想的“大爱”的想法，和叫嚣以及野蛮实施暴力的时候那是非常的可怕的。最经典的例子莫过于文革。而当年的日本鬼子，爱着国去烧杀抢掠中国人强暴中国妇女，把杀人作为游戏，以及德国法西斯为爱国而进行的大生产化杀人方式，都昭示着一旦爱仅仅成为了一个图腾符号而偏离了道义与智慧最后是什么结果都很男想像。

事实上，建立国家是为了守护每个人的最基本利益，有了个人，才有了家，有了家才能有国，如果让每个人放弃自己最基本利益、权益、权利，或者绕开法理用野蛮要强迫别人在空中楼阁上爱国，毫无疑问是一种舍本逐末的行为，空中楼阁的爱，谁也触摸不到。

如果一个人把握不到这种爱，需要用诸如砸商店的野蛮行为，或者用指着某个人的购物倾向来宣泄，却又不能实际去义务洗个公厕，那这种爱就不如遵纪守法珍惜一碗饭一兜粥来更有意义了。